Foto: Facebook
PROSVJED ekstremnih vjernika i desničara tijekom predstave Olivera Frljića "Naše nasilje i vaše nasilje" mnoge je natjerao na reakciju, a komentar riječkog književnika, glazbenika i kolumnista Zorana Žmirića po mnogima je pogodio "u sridu" te ga prenosimo u cijelosti.
>>VIDEO Frljićeva predstava privukla je "kozojebe" i sotone, pogledajte najveću razliku među njima<<
"Opet su nekim vjernicima u Hrvatskoj povrijeđeni vjerski osjećaji. Nakon farse s ovcom Gregorom gdje je sud časti Hrvatskog udruženja društava za tržišno komuniciranje (HURA) obznanio kako se "Pjevanje ovce Gregora u crkvi može smatrati povredom vjerskih osjećaja" na redu je Oliver Frljić i njegova posljednja predstava.
Neću o Frljiću, o njemu kao i o nogometu svatko zna sve i 100% je u pravu (a osim toga nema osobe koja danas na Fejsbuku nije rekla pokoje slovce o njemu), no moram malo o fragilnim osjećajima u vjernika. Vjernici kojima bilo što može povrijediti "vjerske osjećaje" nisu vjernici. Vjerski osjećaj je neosjetljiv na izvanjsko. Koncept vjere u svim religijama počiva na ljubavi i jednakosti. To uključuje razumijevanje za svakoga i sve.
Ako vjernike nešto vrijeđa znači da su u tom trenutku u raskoraku s učenjem kojega su odabrali. Pobrkali su vjeru, vjerovanje i vjernost tj. pojavnu razinu manifestacije vjere, njezino razumijevanje i duboko prihvaćanje. Svaki je duhovni učitelj i utemeljitelj religije u jednom trenutku imao svoje kritizere, no svi su se oni prema njima odnosili s pažnjom i ljubavlju. Zato su ih i imali, da bi sljedbenicima primjerom pokazali kako se odnositi prema tome. Nisu vikali po svijetu kako ih se ne razumije ili kako su im povrijeđeni (vjerski) osjećaji.
Njihov pristup ("Ne kudi, poduči") bio je s razlogom jednostavan – kako bi bio razumljiv i najprostijem čovjeku. Kako čovjek fokusiran na božanskost može biti dotaknut izvanjskim manifestacijama bilo čega? Kako je moguće da netko sebe naziva vjernikom, dakle sljedbenikom Učenja i Znanja, a istovremeno se bavi trivijalnim stvarima kao što su tuđa mišljenja, stavovi, pogledi na svijet? Duboko nerazumijevanje puta kojim hodaš, gore je od nepoznavanja puta. Izjaviti da ti netko vrijeđa vjerske osjećaje gore je od toga da netko majci ismijava njezino dijete, na što bi ona rekla kako su joj povrijeđeni majčinski osjećaji. Što i tko i s čime može majci pomutiti osjećaj prema njezinom djetetu ili istinskom vjerniku prema njegovoj vjeri?